... جوهریت جوهریه جهات حسن و قبحجهات حسن جهات خیر جهات شر جهاتقبح جهان ابدی جهان ... جهانی بودن دین اسلام جهت حسن جهت شر جهتقبحجهت محسنه جهتمقبحهجهت جهل ابوبکر جهل ...
... و قبح اشیا عقلی محض باشد مستلزم آن است که گاهی جهات ... وعده به دروغ گفتن دو جهتقبح دارد: یکی خود فعل دروغ ... بر دروغ که قبح فاعلی دارد، و یک جهت حسن و خوبی ... دروغ نگوید دو جهت حسن دارد و یک جهتقبح، دو جهت حسن، ترک ... عزم بر دروغ است و جهتقبح تکذیب وعده است و عقل ...
... افکار و اراده‌ها در جهت امتثال این اوامر و ... حرامی تحریم نشده مگر به جهتقبحی که دارد نه این‌که ... خداوند هر حکمی را به جهت حکمتی تشریع کرده و اگر ... کرده و حرام را به جهتقبح آن تحریم کرده است.» سپس ... باشد. دوم، منفعت اخروی به جهت این‌که عمل واجبش را ...
... معصیت به جهت معصیت بودن آن یا به جهتقبح آن، و ... پشیمانی از معصیت از آن جهت که معصیت است، تأکید ... که توبه کننده آن را قبیح نداند، پذیرفته است. همچنین ... اند. ... توبه از جهت حکم ... توبه از جهت حکم آن نیز ... که پشیمانی از کارناروا (قبیح) یا ترک واجبات نیز عقلاً ...
... مبحث بنیادی تر حسن و قبح گره خورده است. شیخ ... نظر از شرع، یا دارای جهت حسن است و ازاین‌رو ... مدح و ثواب، یا دارای جهتقبح است و ازاین‌رو شایستة ... اعطای ثواب به مستحقش را قبیح شمرده اما نکتة شایان توجه ... نیست. مبنای این بحث، نظریة قبح عقاب بلابیان، از مهم ترین ...
... مبحث بنیادی تر حسن و قبح گره خورده است. شیخ ... اشاعره ومعتزله درباره حسن و قبح ... از نظر اشاعره، فعل ... نظر از شرع، یا دارای جهت حسن است و ازاین ... مدح و ثواب، یا دارای جهتقبح است و ازاین‌رو شایسته ... عمل مغایرت داشته باشد ازاین‌جهت عین تمام اعمال و ...
... قبح و حرمت متجری به ... درباره متجری به، از دو جهت بحث ... می‌شود: 1. از جهتقبح آن، که آیا این فعل قبیح ... ندارد، از این رو قبیح نیست. 2. از جهت حرام بودن آن ...
... قدرت الهی‌اند. دراین جهت فرقی میان موجودات مجرد و ... الهی است و از این جهتقبیح نیست. مثلاً صدق و ... جهت هر دو حسن تکوینی دارند، اما حسن و قبح ... انسان است. بدین جهت حسن و قبح اخلاقی فعل به او ... هم واجب بالذات، از آن جهت که مخلوق است، ممکن ...
... دیگری نمی‌رسد و هیچ جهتقبحی در آن‌ها وجود ندارد ... در ساحت او راه ندارد. ... قبیح بودن عدم اتیان اصلح ... انجام ... ندادن اصلح قبیح است، پس انجام آن واجب ... ترک اصلح از ناحیه خداوند قبحی به دنبال ندارد). ... لزوم محدود ...
